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平成24年 (2012年) ・巻頭の書 （「一念多念文意」より） 大谷妙子 書 (2月) ＜真実之利ともうすは弥陀の誓願をもうす＞ (3月) ＜一乗ともうすは本願なり＞ (4月) ＜無碍ともうすは煩悩悪業にさえられず＞ (5月) ＜真実功徳ともうすは名号なり＞ (6月) ＜この如来を、南無不可思議光仏とももうすなり＞ (7月) ＜如来は光明なり光明は智慧なり＞ (8月) ＜功徳の大宝海を満足せしむ＞ (9月) ＜功徳ともうすは、名号なり＞ (10月) ＜本願力を信楽するをむねとすべし＞ (11月) ＜如来のちかいを信知す＞ ・法話Ⅰ (1月) ＜子孫に伝えよう 記憶の中のお念仏＞ 小早川隆紀 (2月) ＜いつの日か花を咲かそうよ！＞知花一昌 (3月) ＜今、いのちがあなたを生きている＞林拡 (4月) ＜薫修＞北秀継 (5月) ＜とりかえし とりかえし＞辻本香 (6月) ＜聞くひとつ＞浅井仁麿 (7月) ＜友人との別れを縁として＞鶴見美智子 (8月) ＜「いのち」を看取って＞能邨勇樹 (9月) ＜今、いのちがあなたを生きている＞村上宗博 (10月) ＜いのちは誰のものか＞加田岡隆昭 (11月) ＜家族葬に想う＞草間法照 ・巧の技 東本願寺御影堂御修復 二宮彰 ＜建築④ 長い時を取り込んでいる御影堂＞ ＜建築⑤ しなやかさで地震に耐える伝統木造建築＞ ＜建築⑥ 新技術で御芳名を後世に＞ ・ 「子育て」は「親育ち」から 大城清 (1月) ＜心を蝕んでしまわないか？＞ (2月) ＜親は、進学の不安を 子どもと同じところで抱えこまない＞ (3月) ＜子離れの時＞ ・続 「子育て」は「親育ち」から 大城清 (4月) ＜いのちの価値 ①偏差値＞ (5月) ＜いのちの価値 ②学力＞ (6月) ＜いのちの価値 ③絶対の存在＞ (7月) ＜母親であること ①悩みのもとは？＞ (8月) ＜母親であること ②「願う」から「求める」へ (9月) ＜母親であること ③やさしさは罪？＞ (10月) ＜母親であること ④餓鬼道＞ (11月) ＜母親であること ⑤鬼子母神＞ ・お茶の間相談室Q＆A (4月) ＜天上天下唯我独尊＞ とても傲慢な言い方に聞こえるのですが (5月) ＜聖人と上人の違いは？＞ (6月) ＜脇掛けは絵像か名号か？＞ |
(7月) ＜告別式と葬儀の違いは？＞ (8月) ＜お盆には先祖の霊が帰ってくる？＞ (9月) ＜古くなった勤行本はどうしたらいい？＞ (10月) ＜姑のようにお念仏が出来るようになるか？＞ (11月) ＜報恩講と年忌、どちらが大事？＞ ・法話Ⅱ (1月) ＜再出発の知恵＞柴田崇 (2月) ＜仏法聴聞は急げ＞寺谷覚栄 (3月) ＜我が身を問う仏事＞狐野利文 (4月) ＜教えを聞く理由＞谷大輔 (5月) ＜声なき遺言＞安本浩樹 (6月) ＜人間という存在＞藤川秀行 (7月) ＜つまらない人生だった＞瓜生崇 (8月) ＜親鸞聖人の視線＞曽我円成 (9月) ＜慚愧できない＞木名瀬勝 (10月) ＜「正信偈」をお勤めする意味＞澤田見 (11月) ＜譬えば、人ありて＞森伸介 ・お茶の間相談室Q＆A (1月) ＜人が亡くなるのは「お悪いこと」？＞ (2月) ＜阿弥陀様の印相の意味は？＞ (3月) ＜ごえんさんは、なぜ家の横から入るの？＞ ・沖縄のことば ＜その十 マサカヤー＞兪英子(ゆよんじゃ) ＜その十一 キジムナー＞ 〃 ＜その十 ニフェーデービル＞ 〃 ・絆 -人と人を繋ぐ人びと (4月) ＜いま被災地は＞吉田律子 (5月) ＜いま被災地は＞八幡祥子 (6月) ＜遺族や支援者の痛みと共にある支援とは＞ 太田宣承 (7月) ＜避難所となったお寺で＞千葉寿子 (8月) ＜立ち上がり続ける＞梁河文昌 (9月) ＜そして故郷は「福島」から「フクシマ」へ＞ 佐々木るり (10月) ＜被災地を生きる＞東舘知里 (11月) ＜福島を訪れて＞結柴依子 ・今月の法語 (1月) ＜「いのちの真実」に対する謙虚さを～＞ 池田敢諦 (2月) ＜他の「いのち」を食して～＞小早川隆紀 (3月) ＜感動とは～＞池田勇諦 (4月) ＜わが人生のあり方を、～＞澤田秀丸 (5月) ＜仏の教えに教えられないと～＞谷大輔 (6月) ＜何もできないという自覚が～＞高史明 (7月) ＜腹立ちという出来事を通して～＞譲西賢 (8月) ＜あなたのいのちは、～＞鶴見美智子 (9月) ＜愚かな愚かな私です。～＞中川専精 (10月) ＜笑顔で挨拶のできる～＞真城義麿 (11月) ＜「私も悪かった」とは、時には言えます。～＞ 多田孝圓 |