｢花すみれ｣ 目次集

1990-1999

2004-2021

　 　

目　次

今月のことば [2021- ]

通号

2021年 令和 3年

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⑦・今月のことば 　わたくしたちはほとけのこどもになります 　わたくしたちはただしいおしえをききます 　わたくしたちはみんななかよくします

⑧・今月のことば 　今を永遠に生きることが肝要

⑨・今月のことば 　浄土に往生するには、 　私というはからいがあってはなりません

通巻 第846-847号

今月の法語 [2004-2021]

2021年 令和 3年

①・今月の法語 　佛佛相念 　仏説無量寿経（真宗聖典7頁）

②・今月の法語 　与えるものは、 　物だけでなく温かい心も 　必要なのです。 「花すみれ」 2021年1月号より

③・今月の法語 　ただ念仏のみぞ 　まことにおわします 　「歎異抄」（真宗聖典642頁） 　「花すみれ」 2021年2月号より

④・今月の法語 　大切なものは 　目にみえないんだよ 　サンテグジュペリ「星の王子さま」 　「花すみれ」 2021年3月号より

⑤・今月の法語 　法身は、いろもなし、かたちもましまさず。 　しかれば、こころもおよばれず。 　ことばもたえたり。 　「唯信鈔文意」（真宗聖典554頁） 　「花すみれ」 2021年4月号より

⑥・今月の法語 　はじめに名号あり （安田理深） 　はじめに礼拝あり （信國淳） 　はじめに尊敬あり 　「花すみれ」 2021年5月号より

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通巻 第840-845号

2020年 令和 2年

①・今月の法語 　真実を知ると、 　悲しくなるけれど自由になる 　「花すみれ」 2019年12月号より

②・今月の法語 　私を見ていてくださる人があり 　私を照らしてくださる人があるので 　私はくじけずに　こんにちをあるく 　榎本栄一 　「花すみれ」 2020年1月号より

③・今月の法語 　信心とは、私が仏を信じる心ではない。 　仏の”まことの心”が私に届いたということです。 「花すみれ」 2020年2月号より

④・今月の法語 　損か得か人間のものさし 　ウソかマコトか仏さまのものさし 「花すみれ」 2020年3月号より

⑤・今月の法語 　つくべき縁あればともない 　はなるべき縁あれば、はなるる 『歎異抄』 第六章 「花すみれ」 2020年4月号より

⑥・今月の法語 　お念仏を称えるということは 　私にかけられた仏さまのこころ・ 　願いを聞いていくことなのです。 　武宮顕紹 「花すみれ」 2020年5月号より

⑦・今月の法語 　どうか仏教の教えを聞いてください 　それが私たち人間に生まれた意義を 　求める仕事です 　中村薫 「花すみれ」 2020年6月号より

⑧・今月の法語 　善人なおもて往生をとぐ、 　いわんや悪人をや 『歎異抄』 「花すみれ」 2020年7月号より

⑨・今月の法語 　「死ぬはずのものならば、 　帰っても死ぬし、 　ここに逗留していても死ぬ。」 （ご消息善性本） 「花すみれ」 2020年8月号より

⑩・今月の法語 　煩悩にまなこさえられて 　摂取の光明みざれども 　大悲ものうきことなくて 　つねにわが身をてらすなり （高僧和讃 源信讃／真宗聖典 497-498頁） 「花すみれ」 2020年9月号より

⑪・今月の法語 　浄土にてかならずかならず 　まちまいらせそうろうべし （『末燈鈔』／真宗聖典 607頁） 「花すみれ」 2020年10月号より

⑫・今月の法語 　本願の名号は 　生ける言葉の仏心なり （曽我量深） 「花すみれ」 2020年11月号より

通巻 第829-839号

2019年 令和元年

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⑤・今月の法語 　さるべき業縁のもよおせば、 　いかなるふるまいもすべし 『歎異抄』第13章 「花すみれ」 2019年4月号より

⑥・今月の法語 　本願力にあいぬれば 　むなしくすぐる 　ひとぞなき 『高僧和讃』 「花すみれ」 2019年5月号より

⑦・今月の法語 　私を苦しめるもの、 　それは他でもない、 　私自身である 「花すみれ」 2019年6月号より

⑧・今月の法語 　如来に信ぜられ 如来に敬せられ、 　如来に愛せらる かくて我らは 　如来を信ずることを得る 　曽我量深 「花すみれ」 2019年7月号より

⑨・今月の法語 　世のなか安穏なれ、 　仏法ひろまれ 「親鸞上人御消息集(広本)」 「花すみれ」 2019年8月号より

⑩・今月の法語 　亡き人に 　迷うなよと 　拝まれているこの私 　「花すみれ」 2019年9月号より

⑪・今月の法語 　しゃっかく([虫＋尺]蠖)の循環するがごとく、 　蚕繭(さんけん)の自縛するがごとし 　曇鸞大師「浄土論註」 「花すみれ」 2019年10月号より

⑫・今月の法語 　人生が行き詰まるのではない 　自分の思いが行き詰まるのである 　安田理深 「花すみれ」 2019年11月号より

通巻 第820-827号

2019年 平成31年

①・今月の法語 　亡き人に 　迷うなと 　拝まれている 　この私 「花すみれ」 2018年12月号より

②・今月の法語 　成仏とは、 　人生の真実に気づく 　ということです 「花すみれ」 2019年1月号より

③・今月の法語 　見えないものにこそ、 　支えられているのに。 　見えるものに 　心を奪われて｡ 「花すみれ」 2019年2月号より

④・今月の法語 　拝むとは、 　拝まれて居た事に 　気付き醒めること 　高光大船 「花すみれ」 2019年3月号より

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通巻 第816-819号

2018年 平成30年

①・今月の法語 　「聞く」という座に立てば、 　そこらじゅうから 　教えというものが 　聞こえてくるのです。 　木越樹 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.19より

②・今月の法語 　自分の中に 　頑張っているものがある限り、 　それが仏法を聞くということを 　全部妨げているのです。 　木越樹 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.19より

③・今月の法語 　「邪見驕慢悪衆生」という 　言葉を発しても、 　なかなか自分の事であると 　頷けない私がいるのです。 　川端裕敬 「花すみれ」 2018年2月号より

④・今月の法語 　浄土真宗は 　人間の努力を否定するのではなく、 　その努力を最大限に生かす力を 　本願(他力)と教えられています。 　伊奈祐諦 「花すみれ」 2018年3月号より

⑤・今月の法語 　生きるということは 　思い通りにならないのです。 　それでも自分の人生に 　深い頷きをもって 　生きていく道があるのです。 　本田雅人 「花すみれ」 2018年4月号より

⑥・今月の法語 　つながりを生きる仲間なのに、 　仲間はずれを作ったり、 　いじわるしたり、 　傷つけ合ってしまう私たち 　四衢亮 「花すみれ」 2018年5月号より

⑦・今月の法語 　自ら救われた人は 　必ずまだ救われていない人を 　救うのです。 　中村薫 「花すみれ」 2018年6月号より

⑧・今月の法語 　個人という鏡から、 　自分の姿を映される 　福田大 「花すみれ」 2018年7月号より

⑨・今月の法語 　あなたが居ない所に 　仏様はいないのですよ。 　月輪淳裕 「花すみれ」 2018年8月号より

⑩・今月の法語 　我、以外は皆、 　我の師匠である 　吉川英治 「花すみれ」 2018年9月号より

⑪・今月の法語 　念仏は請求書ではなく、 　領収書である 　米沢英雄 「花すみれ」 2018年10月号より

⑫・今月の法語 　自分が 　本当にしたいことが 　分からないというのが 　「闇」である 「花すみれ」 2018年11月号より

通巻 第804-815号

2017年 平成29年

①・今月の法語 　間に合う、 　間に合わないを超えて 　私たちは存在している。 　海法龍 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.18より

②・今月の法語 　声にしなければ、 　伝承しない、 　届かない、 　消滅していく 　海法龍 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.18より

③・今月の法語 　死んだお母さんは迷いません。 　生きているあなたが迷うのです。 　中村薫 「花すみれ」 2017年2月号より

④・今月の法語 　仏法を聞くというのは、 　ショックを受けることなんです。 　今まで自分が思っていたこと、 　確かと思っていたことが 　壊されることなんです。 　伊藤元 「生死は亀毛のごとし」より

⑤・今月の法語 　生きとし生けるものはすべて、 　自分のことを認め、 　見守ってくださる存在がなかったら 　生きていけない。 　澤田見 「花すみれ」 2017年4月号より

⑥・今月の法語 　何度も何度も 　繰り返し繰り返し 　聞くことによって 　教えが溜まっていくのです。 　吉田剛 「花すみれ」 2017年5月号より

⑦・今月の法語 　私たちは、 　量ることによって、 　他を傷つけ、 　自らをも傷つけている 　近藤章 「花すみれ」 2017年6月号より

⑧・今月の法語 　仏の心に背いている 　罪深いわが身の事実を 　お知らせいただいた 　用らきそのものを 　「真実」という 　小泉元瑞 「花すみれ」 2017年7月号より

⑨・今月の法語 　思い通りにしたら 　いかんのです。 　それは、周りの人を 　どれだけ傷つけることか 　福嶌英子 「花すみれ」 2017年8月号より

⑩・今月の法語 　人間の意識は 　生を愛し死を恐れます。 　しかし生も死も 　意識を超えてやってきます。 　近藤章 「花すみれ」 2017年8月号より

⑪・今月の法語 　自分の都合で、 　善し悪しの善を 　「おかげさま」と 　喜んでいる私たち 　高橋法信 「花すみれ」 2017年9月号より

⑫・今月の法語 　決して自分の力ではなく、 　よき人、よき友が、きびしく批判し、 　力強く支え、守ってくださった 　おかげである 　谷祐真 「花すみれ」 2017年11月号より

通巻 第792-803号

2016年 平成28年

①・今月の法語 　人生というのは、 　自分の思いや 　希望を叶える場所ではない。 　四衢亮 「歎異抄の世界をたずねて」より

②・今月の法語 　すべては、ご縁によって 　多くの支えがあって 　はじめてできること 　加田岡隆昭 「花すみれ」 2016年1月号より

⑤・今月の法語 　とりあえず今だけ、 　金だけ、自分だけでは、 　結局回り回って 　自分をくるしめることになります。 　真城義麿 「花すみれ」 2016年4月号より

⑥・今月の法語 　悩まないことが 　幸せな人生ではないのです。 　また、悩みは 　心の持ち方や気晴らしで 　消えるようなものではありません。 　川村妙慶 「川村妙慶のカフェ相談室」より

⑦・今月の法語 　「無上尊」とは上下を超えた尊さ、 　比べることができない尊さです。 　真城義麿 「花すみれ」 2016年6月号より

⑧・今月の法語 　仏教のいのちの見方は 　働けるから、あるいは 　役に立つから生きる意味があるのだ 　とは決して教えません。 　藤井理統 「僧侶31人のぼけっと法話集」より

⑨・今月の法語 　亡き人に供養するというよりも 　亡き人から何を願われているのか、 　その本来の願いを聞いていくのが 　供養 　中村薫 「花すみれ」 2016年8月号より

⑩・今月の法語 　私の「思い」を超えた 　「縁」を生きる生活に目覚める、 　そこに初めてほんとうに生きる 　と言えることが成り立つ。 　池田勇諦 「浄土真宗入門」より

⑪・今月の法語 　過ちを再び繰り返すのが 　人の世の常である。 　でも、だからこそ、　 　出会いを大切にする精神をこそ 　回復せよ、との呼びかけが 　私に届られている。 　酒井義一 「共に生きる～ハンセン病問題に学ぶ」より

⑫・今月の法語 　「仏さまに遇う」とは、 　「自分に出遇うということ」 　「自分にめざめるということ」 　藤野宗城 「花すみれ」 2016年11月号より

通巻 第780-791号

2015年 平成27年

①・今月の法語 　世間を生きる私たちにとって、 　仏法を聞くということが 　仏さまに出遇う唯一の営みです。 　考えても遇えません。 　聞くことによってのみ遇えるのです 　伊藤元 「手渡されたもの 手渡すもの」より

②・今月の法語 　かけがえのない 　人の死のおかげで 　念仏に遇うことができた。 　そこではじめて、 　私にとっての諸仏となる。 　二階堂行邦 「南無阿弥陀仏の葬儀」より

③・今月の法語 　仏教は、 　都合よく生きられたら幸せだ 　という夢から覚める教えです。 　片山寛隆 「大きい字の法話集2」より

④・今月の法語 　感動もなく走り抜け、 　着いたゴールが単なる死で 　あったとするならば、 　こんな空しい人生はない。 　末吉和順 「花すみれ」 2015年3月号より

⑤・今月の法語 　人間は自己主張・自己執着を破る 　言葉に出会わねばなりません。 　つまり、 　本尊を見つけなくてはなりません。 　渡邉尚子 「大きい字の法話集2」より

⑥・今月の法語 　自分を苦しめ 　人生をいただけなくしているのは、 　他ならぬ自分。 　寺本温 「花すみれ」 2015年5月号より

⑦・今月の法語 　私たちの身の回りで起こる 　すべての出来事に 　いいも悪いもない。 　澤田見 「花すみれ」 2015年5月号より

⑧・今月の法語 　仏様の念仏は 　仏様の声が聞こえる耳を 　いただかなくては申せません。 　岩佐幾代 「花すみれ」 2015年7月号より

⑨・今月の法語 　自分は正しいと主張するあまり、 　お互いにあやまちを繰り返す。 　「人間」であるという視点を、 　見失ってしまう。 　酒井義一 「大きい字の法話集2」より

⑩・今月の法語 　もともと違ういのちに 　勝ち負けなどありません。 　楠樹章麿 「花すみれ」 2015年9月号より

⑪・今月の法語 　お念仏の一声一声に、 　如来の声を聞いていくのです。 　楠樹章麿 「花すみれ」 2015年9月号より

⑫・今月の法語 　極楽浄土に生まれたいと願うことは、 　戦争や飢餓や性暴力、 　さらには差別があってはならないと 　願うことです。 　村上宗博 「花すみれ」 2015年11月号より

通巻 第768-779号

2014年 平成26年

①・今月の法語 　本尊とは何か、本当に尊い事である。 　物ではなくて尊い事である 　廣瀬杲 「本尊」より

②・今月の法語 　「独尊」・・・ひとり尊い、 　というのは 　比べることができない 　ということです。 　高橋法信 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.15 「浄土を本国としてこの世を生きる」より

③・今月の法語 　教えという「鏡」を通さなければ、 　一番みじかな自分自身そのものは 　見えてこない。 　直林真 「花すみれ」 2014年2月号より

④・今月の法語 　老いは老いのままに、 　病むものは病むままに 　生きて行く道が開かれる。 　畑野公夫 「花すみれ」 2014年3月号より

⑤・今月の法語 　私たち一人ひとりのいのちは、 　如来さまから 　お預かりしたいのちです。 　伊奈祐諦 「花すみれ」 2014年4月号より

⑥・今月の法語 　自分が大事・かわいい 　と思う働きは、 　自分の都合の悪いところを 　見ないようにしているのです。 　野々目了 「花すみれ」 2014年5月号より

⑦・今月の法語 　本来分けられないいのちを、 　私たちは、 　優劣・善悪・上下をつけて 　分けているのです。 　谷大輔 「花すみれ」 2014年6月号より

⑧・今月の法語 　自分で気づかないうちに 　私は正しい、間違っていない 　という心に 　固まっているのです。 　杉本昌俊 「花すみれ」 2014年7月号より

⑨・今月の法語 　悲しいとき、辛いとき、 　嬉しいとき、楽しいときすべて、 　すなわち私たちの 　生活全体が聞法なのです。 　小松英雄 「花すみれ」 2014年8月号より

⑩・今月の法語 　悲しみの種でもあるものが 　愚痴で終わらず 　今を引き受け、今を頂いて 　今を生きさせていただける 　それがお念仏のお育て 　藤野宗城 「花すみれ」 2014年9月号より

⑪・今月の法語 　親も子も 　共々に包まれて 　生活できる場こそ 　いのちそのものが 　求めてやまぬ世界。 　近藤章 「花すみれ」 2014年10月号より

⑫・今月の法語 　念仏した結果として 　救われるのではなく、 　念仏することが 　そのまま救い。 　四衢亮 ワンコインブック「念仏」より

通巻 第756-767号

2013年 平成25年

③・今月の法語 　命終われば、 　先祖も還っていった 　いのちの故郷―浄土へ 　みな還らせてもらう。 　黒田龍雄 「亡き人に願われて」より

④・今月の法語 　どんな人も同じ 　「ここ」という場所を生きている 　みんなただ一つに結ばれている 　狐野秀存 「往生浄土の道」より

⑤・今月の法語 　誕生して生きることは 　「悔いなし」への 　あゆみが願われています。 　佐賀枝夏文 「花すみれ」 2013年4月号より

⑥・今月の法語 　たとえ世間が 　人を見捨てることがあっても 　自分で自分を 　見捨てることはない。 　高橋法信 「大きい字の法話集」より

⑧・今月の法語 　「わたしと」というありようが 　如来によって破られるときに、 　初めて人と出遭う。 　保々眞量 「大きい字の法話集」より

⑨・今月の法語 　思いどおりになることを 　幸せだと思って生きる者は 　鬼の生き方をしていることに 　なります。 　寺本温 「大きい字の法話集」より

⑩・今月の法語 　お仏事で大事なことは、 　「自分が正客だ、人ごとでない、 　私のためのお仏事だ。」 　といただいていくこと。 　藤野宗城 「花すみれ」 2013年9月号より

⑪・今月の法語 　故人が諸仏となって 　私たちを心配されておられる。 　諸仏とは、私が一番身近に 　感じられる仏様。 　山雄竜麿 「花すみれ」 2013年10月号より

⑫・今月の法語 　その人の死に方が問題ではなく、 　その人がどのような「いのち」を 　生きたかを見つめることが大切。 　加藤晴久 「花すみれ」 2013年11月号より

通巻 第744-755号

2012年 平成24年

①・今月の法語 　「いのちの真実」に対する謙虚さを 　私たちに開いてくださる仏さまのよびかけ、 　それが「念仏もうす」ということ。 　池田勇諦 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.13 「念仏もうして立ちあがる」より

②・今月の法語 　他の「いのち」を食して 　私の「いのち」が成り立っていることを 　忘れてはなりません。 　小早川隆紀 「花すみれ」 2012年1月号より

③・今月の法語 　感動とは、 　それに遇う前と遇った後とは、 　全く私が変わるような出来事 　それが「出遇う」ということ。 　池田勇諦 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.13 「念仏もうして立ちあがる」より

④・今月の法語 　わが人生のあり方を、 　自分の心の姿を、 　内へうちへと問い続ける心の深さが、 　真の若さ。 　澤田秀丸 「心のことば」より

⑤・今月の法語 　仏の教えに教えられないと 　自分の問題に 　気づくことさえできない。 　谷大輔 「花すみれ」 2012年4月号より

⑥・今月の法語 　何もできないという自覚が 　お念仏になる時 　そこに一切の生きとし生けるものとの 　つながりが開かれてくる。 　高史明 「響～真宗と人間解放」より

⑦・今月の法語 　腹立ちという出来事を通して 　お陰さまという真実に気がつく。 　譲西賢 「今、ここに生きる歓び」より

⑧・今月の法語 　あなたのいのちは、 　あなた個人のものではない。 　果てしない、 　いのちのつながりをいただいて 　生まれてきた存在である。 　鶴見美智子 「花すみれ」 2012年7月号より

⑨・今月の法語 　愚かな愚かな私です。 　それさえ知らぬ私です。 　中川専精 「何のために法事をするのか」より

⑩・今月の法語 　笑顔で挨拶のできる 　私に育てられた 　幸せを知りましょう。 　真城義麿 「あなたがあなたになる48章」より

⑪・今月の法語 　「私も悪かった」とは、時には言えます。 　それは「私も」と言うなかに、 　「あなたも悪い」という思いが 　腹のなかにあるからです。 　多田孝圓 「2012年版 真宗の生活」ｙり

通巻 第732-743号

2011年 平成23年

①・今月の法語 　名を持つことによって、 　自分がそこに存在する。 　法名を持つことは、 　ほとけの子として 　存在するということ。 　安富信哉 「帰依三宝」より

②・今月の法語 　謙虚さがないと、 　お参りができないのです。 　お念仏が申せないのです。 　安原晃 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.12 「宗祖としての親鸞聖人に遇う」より

③・今月の法語 　葬式はその人との別れですが、 　またその人との 　あらためての出遇い。 　二階堂行邦 「南無阿弥陀仏の葬儀」より

④・今月の法語 　私ひとりの心が安らぐことでは 　本当の救いになりません。 　あらゆる人々と共に安らぐことが 　成り立たないと、 　私たちは救われないのです。 　尾畑文正 真宗大谷派発行リーフレットより

⑤・今月の法語 　あらゆる人を尊い存在として 　見ることができる時、 　はじめて；自分自身をも 　尊い存在として 　見いだすことができる。 　藤内和光 「花すみれ」 2011年4月号より

⑥・今月の法語 　私の名を呼ばれて 　返事もしないと、 　相手が大事なことを 　呼びかけているのが 　通じない。 　湯浅成幸 「親鸞さまのみ教え」より

⑦・今月の法語 　私が感じる苦しみは 　人類の苦しみであって、 　もうすでにそのことを 　担っている人がいた。 　酒井義一 「人間回復への道～ハンセン病と真宗」

⑧・今月の法語 　人間は苦しみの中で生きています。 　しかし苦しむために 　生きているのではありません。 　下津浩一 「花すみれ」 2011年7月号より

⑨・今月の法語 　みんなのいのちを 　大切にすることこそが 　自分のいのちを 　大切にすること。 　絵本「親鸞聖人」

⑩・今月の法語 　仏法を聞くことは、 　「自分が可愛い」という 　自我への執着、固執を 　照らす法に出遇うこと。 　蓑輪秀邦 「真宗門徒になる」より

⑪・今月の法語 　どれだけ生きるかより 　どんないのちを生きるかが大切。 　藤原千佳子 「慈光はるかにⅡ」より

⑫・今月の法語 　自らを許し相手を許し、 　また自らが許されていると知る。 　許すとは認めること。 　真城義麿 「樹心の教育を求めて」より

通巻 第720-731号

2010年 平成22年

①・今月の法語 　その方がどんな生きざまをされたにしても、 　そのお人のうえから 　私が本当に聞き取らなくてはならない 　大事なことがあるのです。 　池田勇諦 「法事をつとめる」より

②・今月の法語 　生きていることは、 　願いを持って立ち上がること。 　それがたすかるということです。 　宮戸道雄 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.11 「信ずればたすかる」より

③・今月の法語 　人は皆ご迷惑をおかけして、 　お世話になって 　生かされているのです。 　多田孝圓 「花すみれ」 2010年1月号より

④・今月の法語 　死という 　絶対平等の身にたてば 　誰でも 　許せるような気がします。 　鈴木章子 「癌告知のあとで―私の如是我聞」より

⑤・今月の法語 　私の人生の 　「道しるべ」として 　多くの先人方と出遇っていく。 　これが「仏事」です。 　清史彦 「花すみれ」 2010年3月号より

⑥・今月の法語 　お仏壇とは教育壇ですね。 　ご本尊・南無阿弥陀仏による 　親子共育壇です。 　池田勇諦 「帰敬式を受ける」より

⑦・今月の法語 　困るときがやってきた時に、 　本当に人間は人間になれる。 　東井義雄 「バカにはなるまい」より

⑧・今月の法語 　お経が必要なのは、 　故人（先祖）や遺骨ではなく、私たちの方。 　吉村隆真 「心を変える36のレシピ」より

⑨・今月の法語 　向こうを見ている目には、 　見ている自分は 　見えないものです。 　高史明 「死に学ぶ生の真実」

⑩・今月の法語 　真実を見失ったまま 　生きているよいうことは、 　迷っているということ。 　古田和弘 「正信偈の教え（下）」より

⑪・今月の法語 　「悪人」とは、 　この「自分一人がかわいい」 　というあり方を 　離れることができないもの。 「親鸞 生涯と教え」より

⑫・今月の法語 　生かされているんだと 　諦めきったところに 　明るく生き生きと 　生かされる人生が開かれる。 　山吹啓 「花すみれ」 2010年11月号より

通巻 第708-719号

2009年 平成21年

①・今月の法語 　自分は間違っていない 　正しいことを言っている 　というときほど危ないのです。 　一楽真 「この世を生きる念仏の教え」より

②・今月の法語 　私たちが「お陰様で」という裏腹には、 　自分の心が満足している 　という事があるのです。 　林拡 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.10 「生活の中ｎお念仏」より

③・今月の法語 　阿弥陀さんはどこにでもいらっしゃるのです。 　「念仏申す、そこに如来増します。」 　ということです。 　近田昭夫 「仏さまはどこにおられますか？」より

④・今月の法語 　私たちは（知識）を知ってはいますが、 　大切なことがわかっていないのです。 　古田和弘 「念仏を正信すること」より

⑤・今月の法語 　死を100パーセント受け入れたとき、 　あらゆるものが差別なく輝いて見える。 　青木新門 「いのちのバトンタッチ」より

⑥・今月の法語 　念仏をいただいた人は、 　問題に出遇っても、 　それを縁にして 　自分に帰らせてもらう。 　宮戸道雄 「仏に遇うということ」より

⑦・今月の法語 　宥（ゆる）すということがどこかにないと、 　人とは出会えないのです。 　中村薫 「出会い そして別離のいのち」より

⑧・今月の法語 　自力に惑っている私が、 　迷っていたと 　教えに降参することを 　信心というのです。 　本多雅人 「本当に生きるとは、どこで成り立つのか」より

⑨・今月の法語 　ボクが悪かった 　いえ 　ワタシが悪かった 　と、言える家はあたたかい。 　土屋昭之 「人間回復」より

⑩・今月の法語 　私たちの生きるこの世は「不如意」です。 　つまり、私の思い通りにはなりません。 　真城義麿 「お誕生おめでとう 生まれてくれてありがとう」 　より

⑪・今月の法語 　本物の親は、 　何があっても子を見捨てることはない。 　この親のはたらきを摂取不捨と言う。 　村上宗博 「親鸞聖人のお手紙」より

⑫・今月の法語 　あなたが一人生きるために、 　まわりにたくさんの人が生きております。 　その人たちのいのちの中に、 　仏さまのいのちが用（はたら）いているんです。 　隈部壽春 「慧光」より

通巻 第696-707号

2008年 平成20年

①・今月の法語 　自分で自分の我なんて 　折れはしません。 　仏さまに折ってもらう。 　仲野良俊 「仲野良俊著作集」より

②・今月の法語 　日々の生活そのものが仏道、 　すなわち聞法なのだ。 　村上宗博 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.9 「門徒の生活」より

③・今月の法語 　都合のいいことを 　求めれば求めるほど 　今の自分に満足できない。 　寺本温 「花すみれ」 2008年1月号より

④・今月の法語 　往生とは 　人間が人間として生き、 　常に新しく再生し続ける、 　たゆみなき歩みをいう。 　本多恵 「生命の声を聞く」より

⑤・今月の法語 　差があるまま、 　一人ひとり光っていける 　世界があることを、 　仏さまは教えて下さる。 　黒田龍雄 「自信が湧くことば」より

⑥・今月の法語 　こちらから何もできなくなっても 　仏さまの方から働きかけてくださる、 　これが他力ということなのだ。 　加藤智見 「生きる勇気が与えられるお経」より

⑦・今月の法語 　多くのものに支えられ、護られ、 　助けられてこの世に生まれた存在が 　私という一個の存在。 　伏間俊鶴 「青年へ～こころの宅配便」より

⑧・今月の法語 　「他力」というのは、 　自我の思いの他なるはたらき。 　廣瀬杲 「いのちの願いをたずねて」より

⑨・今月の法語 　自分を表現することなくして、 　人との本当の出会いは 　成り立ちません。 　酒井義一 「花すみれ」 2008年8月号より

⑩・今月の法語 　わたしたちは、 　わずらいや悩みの本質が 　よくわからないで生きている。 　土屋昭之 「少年少女の仏教」より

⑪・今月の法語 　自分もまた条件が成り立てば、 　加害者にも被害者にもなる 　業縁の身を生きている。 　四衢亮 「時言」より

⑫・今月の法語 　人間が根源的に求めていることは、 　本当に生きていく上での 　「真のよりどころ」。 　本多雅人 「花すみれ」 2008年10月号より

通巻 第684-695号

2007年 平成19年

⑪・今月の法語 　あなたはあなたのままで 　いいのではないか。 　いったい誰の命を 　生きようというのか。 　乾文雄 「花すみれ」 2005年1月号より

⑫・今月の法語 　死は、 　それがお母さんからあなた達への、 　最後の贈り物。 　平野恵子 「子どもたちよ、ありがとう」より

通巻 第672-683号

2006年 平成18年

①・今月の法語 　「南無阿弥陀仏」は、 　人間の中にあって 　人間を超えようとしている 　「いのち」の名前です。 　延塚知道 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.7 「無量寿に生きよう」より

②・今月の法語 　ご縁が 　私となって 　くださっている 　小川一乗 「お浄土はいのちのふるさと」より

③・今月の法語 　恩というのは 　私がこうして 　生きてあることに 　感ずるお蔭です。 　宮城顗 「今、私にとって真宗とは」より

④・今月の法語 　お念仏を称えることによって 　苦悩と共に歩んでいける私になる。 　林拡 「花すみれ」 2005年4月号より

⑤・今月の法語 　ひとと出合い、ひとを愛し、 　ひとと別れる 　そこに人間として「生きた」 　といえる実感が生まれる。 　武田定光 「花すみれ」 2006年1月号より

⑥・今月の法語 　亡き方自身も救われ、 　私たちにも救われてくれと 　願い続けて下さる存在、 　それが諸仏です。 　足利芳文 「花すみれ」 2006年6月号より

⑦・今月の法語 　救いとは 　喜び（満足）を 　得ることである　 　亀田文夫 「花すみれ」 2004年9月号より

⑧・今月の法語 　あなたはあなたになればいい 　あなたはあなたであればいい お釈迦さまのおことば お釈迦さまのおことば より

⑨・今月の法語 　日常の中で、 　我が身の姿を見つけていくのが、 　真宗の修行なのです。 　山本隆 「こんなことが聞きたかった」より

⑪・今月の法語 　何ひとつ 　変更する必要のない 　世界に目覚める 　それが仏道 　加藤官 「花すみれ」 2006年6月号より

通巻 第660-671号

2005年 平成17年

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④・今月の法語 　子どもを育てる 　ということは 　そのまま親が 　育っていくこと。 　宮戸道雄 「家族の絆」より

⑤・今月の法語 　自分自身を 　見る眼を見失えば、 　自分中心に 　世の中がまわり出す。 　高松信秀 「親鸞と歎異抄入門」より

⑥・今月の法語 　念仏をいただいている身は、 　おかげさま、 　もったいない、 　ありがたいの 　気持ちが出てくるのです。 　椋田知雄 「生臭坊主の本願他力よもやま話」より

⑦・今月の法語 　私が気づかないうちに 　照らして下っている 　ひかりがあるのです。 　藤原千佳子 「大谷婦人会法話シリーズ」 No.6 「みひかりに遇いて」より

⑧・今月の法語 　私たちは皆弱く愚かで、 　思い通りにならない 　人生を送り、 　死ぬべき身である 　ということで平等なのです。 　真城義麿 「花すみれ」 2003年5月号より

⑨・今月の法語 　もろもろのこと全てを、 　南無阿弥陀仏にこめて、 　ありがとうございますの 　お礼をとげるのです。 　佐賀枝弘子 「女人成仏の御文」より

⑩・今月の法語 　自己自身のいのちの 　尊厳に気づいた人が、 　初めて他の人のいのちを 　尊ぶことができるのです。 　中村薫 「いのちを差別するもの」より

⑪・今月の法語 　言うまいとしても言い、 　思うまいとしても思う、 　そういうどにも 　ならぬ人間を 　凡夫と呼んでおります。 　仲野良俊 「正信偈講話」より

⑫・今月の法語 　泥の中に生まれ、 　生涯を泥の中でしか 　生きられない人間が、 　そのままで正覚の花を 　咲かせるのです。 　熊谷宗恵 「白蓮華の道」より

通巻 第648-659号

2004年 平成16年

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通巻 第636-647号

⇒ 連載項目一覧

真宗は在家仏教であるから、 山へ登って修行することがない。 「ただひたすらに、 自己を聞く聞法の縁が大事である」 　（美濃部薫一　「花すみれ」 1993年2月号） 「耳は定期的にあらわねばならない」と、 　真宗は聞いたことさえ捨てて、 　初事・初事と聞き続けていく教えであります。　　　 　　（同事庵仏教談話会主宰 野田風雪 　　　 「花すみれ」 1993年10月号）